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<title>Anrufung</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Anrufung</span></h1>
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<p>Unter <b>Anrufung</b> wird eine Bitte um Hilfe an eine höhergestellte, <a href="Heilige" class="mw-redirect" title="Heilige">heilige</a> oder <a href="Gott" title="Gott">göttliche</a> Person verstanden. <a href="Appell_(Kommunikation)" title="Appell (Kommunikation)">Appelle</a> im erstgenannten Sinn waren von der Antike bis in die frühe Neuzeit häufig und richteten sich z. B. an <a href="Herrscher" title="Herrscher">Herrscher</a>, Statthalter oder die <a href="Gerichtsbarkeit" title="Gerichtsbarkeit">Gerichtsbarkeit</a>. Am Anfang <a href="Epos" title="Epos">epischer</a> und <a href="Hymnus" class="mw-redirect" title="Hymnus">hymnischer</a> Gedichte steht oft eine Anrufung der <a href="Muse_(Mythologie)" title="Muse (Mythologie)">Muse</a>.
</p><p>Im 2. Jahrhundert berichtet <a href="Aelius_Aristides" title="Aelius Aristides">Aelius Aristides</a>, dass Kranke und Gebrechliche sich im „Gebet“ an den Heilgott <a href="Asklepios" title="Asklepios">Asklepios</a> wenden können (Vgl. auch <a href="Theurgische_Medizin" title="Theurgische Medizin">Theurgische Medizin</a>).<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Im <a href="Christentum" title="Christentum">Christentum</a> war das Anrufen von <a href="Heiliger" title="Heiliger">Heiligen</a> um Fürsprache bei Gott (Advokation, von <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">advocare</span> <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚anrufen‘</span>) schon in den ersten Jahrhunderten üblich. Diese Form wird aber von der <a href="Anbetung" title="Anbetung">Anbetung</a> unterschieden, die nur dem <a href="Trinit%C3%A4t" title="Trinität">dreieinigen Gott</a> entgegengebracht wird. Die Theologie unterscheidet daher zwischen <i><a href="Latrie" title="Latrie">Latria</a></i>, der Anbetung, und <i><a href="Dulia" title="Dulia">Dulia</a></i>, der Verehrung.
</p><p>In manchen früheren Kulturen waren auch Anrufungen der Geister von <a href="Verstorbene" class="mw-redirect" title="Verstorbene">Verstorbenen</a> üblich, etwa bei <a href="Ahnenkult" title="Ahnenkult">Ahnenkulten</a> und in Kriegs- oder Notzeiten, bei Begräbnissen oder in der Trauerzeit.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Interpellation">Interpellation</h2></div>
<p>Die Anrufung einer Person durch eine Behörde o. ä. zwecks Anhörung oder Identitätsfeststellung wird im Französischen <i>interpellation</i> genannt. In der marxistischen Theorie des französischen Philosophen <a href="Louis_Althusser" title="Louis Althusser">Louis Althusser</a>, insbesondere in seinem Essay <a href="Ideologie_und_ideologische_Staatsapparate" title="Ideologie und ideologische Staatsapparate">Ideologie und ideologische Staatsapparate</a>, ist die von ihm als <a href="Interpellation_(Philosophie)" title="Interpellation (Philosophie)">Interpellation</a> bezeichnete Anrufung des Subjekts durch die ideologischen Apparate der Mechanismus, über den Ideologien ihre Funktionen ausüben, während sich gleichzeitig die Subjekte diesen Ideologien unterwerfen. Auch bei <a href="Judith_Butler" title="Judith Butler">Judith Butler</a> spielt dieses Konzept eine Rolle.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Heiligenverehrung" title="Heiligenverehrung">Heiligenverehrung</a></li>
<li><a href="Schutzpatron" title="Schutzpatron">Schutzpatron</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Dietmar_Till" title="Dietmar Till">Dietmar Till</a>: Art. <i>Invocatio.</i> In: <a href="Harald_Fricke" title="Harald Fricke">Harald Fricke</a> und andere (Hrsg.): <i><a href="Reallexikon_der_deutschen_Literaturwissenschaft" title="Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft">Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft</a>. Neubearbeitung des Reallexikons der deutschen Literaturgeschichte.</i> Band 2: <i>H – O</i>. De Gruyter, Berlin, New York 2000, ISBN 3-11-015663-6, S. 183–185.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Robert_J%C3%BCtte" title="Robert Jütte">Robert Jütte</a>: <i>Geschichte der Alternativen Medizin. Von der Volksmedizin zu den unkonventionellen Therapien von heute.</i> C.H. Beck, München 1996, ISBN=3-406-40495-2, S. 66–114 (<i>Religiöse und magische Medizin</i>), hier: S. 90 f.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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